歷史上確有羋月其人嗎？

[專家解讀]沒有羋月，確有羋八子

看歷史劇之前總得有點知識儲備，《羋月傳》光是劇名怎么讀，估計就會難倒大半觀眾。其實“羋”讀（mǐ），意思是羊叫。據楚文化專家陳文華介紹，羋是楚國族母系的姓，男性為氏叫熊，始祖是季連。楚和夔、越、蠻羋等國公族均屬于這個姓。《史記·楚世家》中記載：“吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其后也。”

看過鄭曉龍導演的《甄嬛傳》，會發現他改編的影視作品具有一種“歷史正劇”的氣質。那羋月是原著作者想象出來的，還是確有其人呢？陳文華說，據她了解，歷史上沒有叫羋月的歷史人物，但是確有羋八子。羋八子是秦惠文王王妃，羋姓，楚國公族出身，嫁給秦惠文王為妃，號羋八子。所以《羋月傳》下周一開播后，隨著劇情鋪陳開來，大家就不會奇怪，為何羋月后來被稱為羋八子了。

羋月算不算第一個女政治家？

[專家解讀]除了她，戰國還有很多女性也很厲害

在導演鄭曉龍看來，羋月是中國歷史上第一位成功的女政治家。他認為，如果沒有羋月打下基礎，秦始皇不可能統一中國，“她就是中國的‘伊麗莎白一世’。”

而楚文化專家陳文華卻不太認同這一點，她介紹說，羋月（羋八子）從楚國嫁給秦惠文王為妃后，生子稷、顯與悝三人。稷于公元前307年繼位，成為秦昭襄王。羋八子被尊為宣太后。當時秦昭襄王年少，政務多由宣太后依靠其異父弟穰侯魏冉攝政打理。同年，楚國圍韓，韓告急求助于秦，宣太后不肯發兵。秦昭襄王二年（即公元前305年），秦楚媾和。宣太后為秦昭襄王娶婦于楚。羋八子的同父弟羋戎被封為華陽君，其子顯為高陵君、悝為涇陽君，一反秦國慣用客卿的傳統，形成黨親專政的局面。她死于公元前265年，葬于芷陽酈山。

陳文華認為，說羋月是女政治家，沒錯，但是“在羋八子之前其實有很多女性也很厲害，比如商代婦好，還能打仗，我感覺這種說法有待商榷。”

孫儷著裝是戰國時期的打扮嗎？

[專家解讀]楚國尚紅、秦國尚黑，基本符合歷史

由《甄嬛傳》原班人馬打造的《羋月傳》，不僅換了個時空講故事，從清朝穿越到春秋戰國，而且孫儷飾演的羋月不再像甄嬛，僅限于后宮爭斗，而從一個楚國庶出公主成長為大秦鐵血太后，時間跨度長達60年。導演鄭曉龍接受本報采訪時曾表示，《羋月傳》在服裝道具化妝方面十分講究，力圖還原歷史原貌。他介紹說：“當時楚國尚紅，秦國尚黑，戰國時期各個國家都有不同顏色區分。”對于這種理解，陳文華認為基本符合歷史事實。她介紹，楚學大家張正明在《楚文化史》中說，“楚俗尚赤（紅色）”。《墨子·公孟篇》里也說，“昔者，楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國，其國治。”其中“絳衣”就是赤色的衣服。陳文華說，確實戰國時期各個國家崇尚的顏色各不相同。其實大家去看楚國文物就可以發現，楚國的建筑和器物以紅色、黑色和黃色三色為主。

陳文華說，戰國時期各國并不是很富裕，民風簡樸，穿著上可能不會像劇中那樣華麗。她介紹說，楚國的絲綢刺繡當時冠絕天下，江陵馬山一號墓出土的絲綢被稱為絲綢寶庫。而楚國平民衣裳主要是麻織材質。“看過孫儷的海報，可能是為了突出戲劇效果，頭飾是金的，實際上，當時楚國人一般佩戴寶玉。”

羽扇遮臉出嫁是戰國時期禮儀嗎？

[專家解讀]沒考證過，但政治聯姻很受重視

從《羋月傳》提前曝光的超長片花有這么一段——劉濤飾演的楚國公主羋姝（羋月的姐姐）嫁給秦國國君嬴駟（方中信飾）時，不是用紅蓋頭，而是用羽扇遮臉，當時婚嫁禮儀真是這樣嗎？

陳文華說，這個她沒有考證過。她介紹說，楚國的婚姻禮制記載較少，楚國和其他諸侯國一樣會因為利益考慮而政治聯姻，這是真的。這種有求于他國，用婚姻來進行的交易，往往很注重禮儀。在婚姻禮儀中，有一些是楚人自身流傳下的習俗，有一些受周朝禮儀的影響。周代的禮儀規定，婚姻包括六禮，婚姻才得到社會承認。這六禮分別是：納采、問名、納吉、納幣、請期、親迎。在湖北荊門包山楚墓中曾出土一件漂亮的漆器，是鳳鳥雙連杯，有學者考證為古代婚禮上男女進行合巹儀式時使用的。

陳文華最后總結說，先秦時期的文獻很少，歷史上對羋八子的記載非常少，所以拍成影視作品，對她的故事有虛構的部分可以理解，“這不是歷史正劇，戲說的東西比較多，觀眾不必太較真。”陳文華希望，通過這部劇，大家特別是湖北的觀眾對家鄉的楚文化多一些關注，多一些興趣，未嘗不是一件好事。

本報記者李琦

天冷了，最適合窩在家里看電視，81集的年度歷史大戲《羋月傳》，千呼萬喚始出來。該劇將于下周一（11月30日）登陸東方衛視夢想劇場，每晚兩集連播，騰訊視頻同步播出。本期解娛特邀湖北省社會科學院楚文化研究所助理研究員陳文華為觀眾提前解讀春秋戰國歷史，講講羋月的那些事。

羋姝出嫁用羽扇遮臉

羋月造型很華麗很“多金”，但專家說楚國人穿得簡樸，一般佩戴寶玉

秦國尚黑，由方中信飾秦惠文王的造型說明了這點