說“格物”

修復文物是為了傳播文化

而另一個讓人震撼的片段，則是木器組屈峰長達兩分鐘的獨白。這一段話，不僅是一個文物修復者對文物修復的理解，更是一個匠人，或者說是一個手工藝術家，對“格物”的理解。

“中國人做一把椅子，就像做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西，是有生命的，人在制物的過程中，總是要想辦法的，融到里頭去，人在這個世上來了，走了一趟，都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人一般認為，文物修復工作者，是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得……文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是為了要讓它傳播文化。”

當然，修復文物，在孤獨之外，還有“對話”。修復人和上一任修復人的對話，貫穿古今，相當奇妙。比如，用現(xiàn)代科技，書畫修復組發(fā)現(xiàn)了乾隆時期的某位修復者，冒著砍頭的風險，用次等的材料冒充植物染料，而這一“揭發(fā)”卻是在百年之后。