9月20日，包括財新、網(wǎng)易在內(nèi)的多家媒體披露了陳光標(biāo)公司經(jīng)營、慈善捐贈存在造假的情況。有關(guān)慈善捐贈方面的質(zhì)疑，早在5年前的2011年，《中國經(jīng)營報》和南都就曾刊發(fā)過長篇調(diào)查，揭露陳光標(biāo)所宣稱的大量捐贈存在虛假、重復(fù)計算和未落實等問題。今天，在推進(jìn)中國慈善事業(yè)發(fā)展的大前提下，陳光標(biāo)慈善捐贈涉嫌造假等問題又將面臨評議。

陳光標(biāo)自稱“中國首善”、“世界首善”，榮獲包括“全國道德模范”、“全國五一勞動獎?wù)?rdquo;、“全國抗震救災(zāi)英雄模范”等多個重量級榮譽(yù)。他曾表示，截止到2012年7月，捐款總額超過了20億元，幫助特困戶逾70萬，捐建希望小學(xué)、光彩小學(xué)、博愛小學(xué)52所。但通過核實相關(guān)基金會數(shù)據(jù)，中國青少年發(fā)展基金會、中國紅十字基金會、中國光彩事業(yè)促進(jìn)會都對捐建學(xué)校給出了否定回答;此外，中國紅十字總會、中華慈善總會、中國光彩事業(yè)促進(jìn)會都表示，多則4000多萬元，少則500萬元的物資均為陳光標(biāo)自己執(zhí)行，各大基金會均未開具任何發(fā)票。來自基金會的反饋表明，陳光標(biāo)的捐贈存在重大造假嫌疑。

有人說，不管陳光標(biāo)是否真的捐了20億，但他畢竟捐了不少，總比不捐的人好。但慈善事業(yè)的發(fā)展基石之一就在于誠信，有一分說一分，有八分不能說十分，陳光標(biāo)多次認(rèn)捐之后卻不付諸執(zhí)行，號稱捐了千萬幾億，但卻沒有真憑實據(jù)。這不僅是對中國慈善事業(yè)的傷害，也是對社會誠信底線的侵犯。

陳光標(biāo)在宣揚(yáng)自己“豪捐”、“裸捐”的同時，也接受來自其他人的捐款。但在接受捐款的過程中，卻用個人賬戶接受捐贈，并且沒有明確的資金使用公示。陳光標(biāo)的個人賬戶并非公募基金會賬戶，沒有資質(zhì)公開募捐，也沒有資質(zhì)接收捐款。這種慈善之舉，是對現(xiàn)代慈善專業(yè)主義的破壞，是效果上的大倒退，同時也違反了2010年頒布實施的《江蘇省慈善事業(yè)促進(jìn)條例》第五十五條。

陳光標(biāo)熱衷并擅長輿論炒作。2008年汶川地震發(fā)生后，陳光標(biāo)宣稱自己第一時間率領(lǐng)60臺挖掘機(jī)趕赴災(zāi)區(qū)，但正如南都記者所質(zhì)疑的，從南京到震區(qū)走高速也需要30小時，如此規(guī)模的挖掘機(jī)車隊是如何進(jìn)入災(zāi)區(qū)的?事后，陳光標(biāo)的下屬也表示，他們是到了災(zāi)區(qū)后租用了幾輛挖掘機(jī)，并馬上進(jìn)行了擺拍。陳光標(biāo)還曾號稱向災(zāi)后的臺灣民眾發(fā)放現(xiàn)金1.12億元，帶了100萬現(xiàn)金前往日本震區(qū)，請1000名美國窮人及流浪者吃一頓午餐并發(fā)放300美元。且不論如此多的現(xiàn)金根本無法攜帶出境，即使可以攜帶，發(fā)放現(xiàn)金的記錄也沒有任何披露，沒有人知道陳光標(biāo)到底發(fā)放了多少錢，一切全憑他自己說。

陳光標(biāo)崇尚“暴力慈善”，喜愛發(fā)放現(xiàn)金、樂于制造擺拍、敢于輿論炒作，這些行為本身也造成了對受捐人和慈善本身的傷害。慈善精神的重要內(nèi)涵之一即是施與受的平等。人類之所以擁有慈善精神，是因為我們擁有人之為人的“同理心”，懂得對同類的憐憫、援助和慰藉。慈善決不是居高臨下的，更不能成為施舍一方炫耀的工具。陳光標(biāo)式的慈善方式，即使沒有造假，也破壞了慈善本來的面目，傷害了被捐助者的內(nèi)心，何況他的種種造假行為，早已不堪入目。

習(xí)慣于撒謊、講話前后矛盾、不敢披露核心信息，除了這些，還有一點(diǎn)對中國的慈善事業(yè)傷害極大，即陳光標(biāo)在通過作秀獲得各種榮譽(yù)之后，用慈善家身份作為各地拿拆遷項目的“敲門磚”，甚至是法庭敗訴之后的說情理由。據(jù)媒體報道，陳光標(biāo)通過“首善”身份，至少幫助其獲得了成都、山西、北京、南京等多個地方的十幾個項目，并經(jīng)常違規(guī)采用轉(zhuǎn)包方式進(jìn)行獲利。

用虛假、暴力捐贈的舉動獲得慈善外衣，以此接近重要人士，再獲得更多的項目，陳光標(biāo)的種種行徑，只是在利用慈善，已經(jīng)對中國慈善事業(yè)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。可以說，陳光標(biāo)已經(jīng)成為中國慈善界的負(fù)能量。