王旭明16日在新浪微博上實(shí)名發(fā)起有獎(jiǎng)?wù)骷骸澳赡苡泻⒆由嫌變簣@、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，請(qǐng)把您的孩子在受教期間，老師讓孩子說(shuō)的假話和做的假事寫下來(lái)，告訴我們，啟迪大家。”

王旭明曾任中國(guó)教育部新聞發(fā)言人，現(xiàn)擔(dān)任語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)。

征集“假話”緣起于他朋友的孩子大寶講的學(xué)校新鮮事：“老師說(shuō)明天有人來(lái)聽(tīng)課，大家發(fā)言可以不用舉手，站起來(lái)回答問(wèn)題即可。大家要爭(zhēng)先恐后，別怕答錯(cuò)，也別怕幾個(gè)人同時(shí)站起，那才顯示出咱班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性呢。”

“讓孩子從小說(shuō)假話辦假事，怎么得了。”王旭明說(shuō)。

不少網(wǎng)友回應(yīng)了王旭明的微博征集，講述了自己小時(shí)候在語(yǔ)文課上被“教”說(shuō)假話的例子。

“假公開(kāi)課、假教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、假考試題目、假教學(xué)成果、假教育家等等，在語(yǔ)文教育中尤甚。從這次帶點(diǎn)娛樂(lè)性的征集引起的反響可見(jiàn)一斑。”王旭明說(shuō)。

一個(gè)月前，清華大學(xué)大禮堂，一場(chǎng)由清華附小展示的語(yǔ)文課，面向全球直播，供世界各地語(yǔ)文教師觀摩。

這場(chǎng)教學(xué)演示獲得諸多輿論贊賞，但王旭明“并不認(rèn)同”。

他在個(gè)人微博上寫道：“教學(xué)理念有先進(jìn)好壞之分，教學(xué)模式則很難說(shuō)。針對(duì)不同地域、人群和教學(xué)對(duì)象，教學(xué)模式怎么可能統(tǒng)一？”

“現(xiàn)在的教育，包括語(yǔ)文教育，一個(gè)大的問(wèn)題是太鬧，熱鬧，亂。”王旭明認(rèn)為，這是對(duì)教學(xué)特別大的摧殘。

在接受新華社采訪時(shí)，王旭明指出，“真語(yǔ)文”應(yīng)倡導(dǎo)回歸語(yǔ)文本身的面貌，不夸張、不扭曲、不涂抹；教師真講、學(xué)生真學(xué)、評(píng)價(jià)者真評(píng)。“假語(yǔ)文”是違背語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的教學(xué)、教材、教師和評(píng)價(jià)。

“假語(yǔ)文的根源是應(yīng)試教育以及由此帶來(lái)的教化主義。”他說(shuō)，這可能帶來(lái)的最大弊端是，越來(lái)越多人不會(huì)流利、準(zhǔn)確、優(yōu)美地進(jìn)行口頭表達(dá)，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化答案影響了語(yǔ)文的工具性和人文性。

現(xiàn)行的語(yǔ)文教材已使用十多年。語(yǔ)文出版社正在抓緊推出修訂版的教材。這套教材正在接受審定。

王旭明介紹，這套教材努力在現(xiàn)行教育政策和制度框架設(shè)計(jì)內(nèi)，讓語(yǔ)文的工具性和人文性得到統(tǒng)一。

這部教材融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古代詩(shī)文在小學(xué)中學(xué)教材里都達(dá)到40%以上。

王旭明說(shuō)，“真語(yǔ)文”針對(duì)“假語(yǔ)文”而存在，什么時(shí)候“假語(yǔ)文”不在了，“真語(yǔ)文”也不在了。“我希望，‘真語(yǔ)文’越早離開(kāi)越好，死亡才好；也希望，孩子們純真的世界里沒(méi)有假話，只有真話。為此，我愿一次次呼吁：辦真教育，學(xué)真語(yǔ)文，說(shuō)真心話，當(dāng)真的人。(記者任沁沁)